Деякі люди можуть видаватися старими у три роки, а деяким необхідно пройти через вісімнадцять змін.
Якщо поглянути на Ши Вудваня, то можна чітко побачити, як гусінь перетворюється на метелика — багато років потому чимало людей нарікатимуть на те, які неправильні ліки мало прийняти це у дитинстві нестерпне до мозку кісток створіння, щоб стати чоловіком, чиї вуста сповнені традиційних чеснот, який був, здавалося б, нешкідливим та культурним аж до фальші?
На землях Їнь Шен, був хтось простою людиною чи людиною благородного походження, завжди існувала пристрасть до культивації*.
*у цьому випадку, це культивація двох шляхів — "сянь" (як частина "безсмертя"), мета якого стати божеством, і "дао" — як вдосконалення у даосизмі
Наразі були люди, які культивували "сянь" і "дао". Культиватори безсмертя були оповиті таємницею. Чимало з них ізолювалися від світу; холод чи спека, сонце чи дощ, процвітання чи хаос — вони ні в що не втручалися. Вони сприймали надбання та втрати столітніх династій за норму, живучи в мирі зі світом; вони їли вітер та пили краплі роси, непричетні до земних справ. Хтось на кшталт Дзянхви Саньженя, який мав близькі стосунки з Даоським наставником секти Сюань гори Дзьовлу, вже був рідкісним "безсмертним" культиватором.
Культиватори "дао" поділялися на різні секти, найбільші та найвідоміші з яких включали секту Сюань гори Дзьовлу, секту Дашен гори Путі та секту Мі Західної долини разом з сектою Лейов схилу Лейов.
Крім секти Лейов з її вільними правилами, де учні балансували між добром та злом, часто роблячи шокуючі речі для розваги, три інші головні секти, природно, були в серцях смертних престижними.
Секта Сюань здавна брала участь у мирських справах; значна частина її учнів вбачала людський добробут своєю відповідальністю. Секта Дачен прагнула вищого блага, присвячуючи себе богам — її учні не їли риби та м'яса, усе життя вдягалися у скромний одяг, мали м'які характери, були справедливими та воліли творити добро і благословення. Секта Мі була одержима питанням буття, шукаючи істинну "природу" — її учні були таємничими та загадковими, і їх було важко відстежити.
У легендах говорилося, що культиватори жили тисячі років, могли осідлати хмари та туман, вбиваючи демонів та знищуючи зло. Багато генералів та стовпів династії походили з трьох сект, схованих глибоко в горах.
Легенди також говорили, що імператор боявся та поважав лідерів цих трьох сект. Чимало спадкоємців імператорської родини та генералів кидалися вступати у ці секти, однак справді в учнів приймали лише тих, хто мав благословенні від природи кістки* та хороше сприйняття.
*вважалося, що структура кісток визначає здібності у бойових мистецтвах
Ши Вудвань, цей хлопчисько, як і випливало з його імені, був без жодної на те причини везучим. Невдовзі після народження його підібрав Даоський наставник секти Сюань, і хто знав, що йому так сильно сподобалося у цьому немовляті у пелюшках, що він узяв його за свого єдиного учня.
Навіть якщо зрубати увесь бамбук світу, дощечок не вистачило б, щоб записати усі його "великі досягнення"* дитинства на горі Дзьовлу.
*вислів про бамбук, у цілому, означає "незліченні злочини", тож не обманюйтеся "великими досягненнями" :)
Того року, коли Дзянхва Саньжень прийшов на гору Дзьовлу, щоб випити вина та обговорити дао з Даоським наставником, оскільки він прийшов не звертати увагу на формальності, напившись, він вирішив відпочити у водному павільйоні, лише щоб прокинутися та відчути крижаний холод на обличчі, поки його обдувало вітром. Коли він простягнув руку, то зрозумів, що його довгу, богоподібну бороду невідомо коли збрили начисто.
Бороду, яку він відрощував триста років, ось так просто вкрав хлопець розміром з квасолину, зробивши з неї куряче гніздо, щоб вирощувати пташині яйця. Дзянхва Саньжень був розлючений і не згадував про це, але Даоський наставник все одно побив хлопця палицею та повісив його у водному павільйоні, щоб його могли навідувати інші учні. Відтоді його ім'я стало сумнозвісним.
Ши Вудвань, мабуть, був безстрашним ще з утроби матері; коли Даоський наставник підібрав його з вовчого лігва, він був усього лише кількамісячним немовлям, але бачив він великого вовка чи велику групу людей, він дивився на всіх великими очима, з цікавістю роззираючись довкола та ніколи не плачучи.
Коли він навчився ходити, його короткі пухкі ноги досі тремтіли, і не встиг він навіть на них стати, як спробував збуджено побігти. Щойно шисьон*, що відповідав за нього, відволікся, він одразу ж впав на землю, і його підборіддя, таке кругле, що не було видно кісточки, усе подряпалося. Але він, здавалося, не відчував болю і не потребував, щоб хтось підняв його та заспокоїв; він підвівся самостійно, ніби черв'як, і підняв своє пухке личко, осяявши стривоженого шисьона блискучою безтурботною усмішкою, відкриваючи порожній рот з лише кількома зубами.
*старший брат по секті
Підрісши, Ши Вудвань проводив дні, стрибаючи дахами та підіймаючи черепицю.*
*тобто чинячи хаос та руйнування
Даоський наставник секти Сюань, який, за чутками, прожив понад п'ять сотень років, завжди був мудрим чоловіком з вишуканим мовленням, який присвятив своє життя даосизму; від однієї його усмішки люди почувалися так, ніби їх обдував весняний вітерець. Але відколи він прийняв цього учня, його сторічна культивація, здавалося, увірвалася. Говорили, що кожного місяця він ламав по три-чотири лінійки.
Невідомо, чи карали його так часто, що він отримав мідну шкіру та сталеві кістки. Коли він знову коїв якусь катастрофу, Даоський майстер кричав:
— Зле створіння, йди отримувати покарання!
Після цього той слухняно йшов уперед і, отримавши кілька жорстоких ударів, тер сідниці, незграбно витирав носа та продовжував ганяти фазанів та собак на горі Дзьовлу*.
*тобто знову чинити хаос
Говорили, що для хлопців нормально бути неслухняними — яка дитина не отримувала кілька покарань? Але цей хлопчисько Ши Вудвань був неслухняним до нової крайності, ніби народився без нервових закінчень та зовсім не знав страху.
Поголити бороду Дзянхви Саньженя, щоб пом'якшити куряче гніздо — це дрібниця. Коли йому було п'ять років, Ши Вудвань вивів священного звіра Цінцу* гори Дзьовлу, ніби вівцю на випас, і ледь не вийшов за територію гори. Після того, як група лісорубів оточила Цінцу, тикаючи палицями, його нарешті погнали додому шисьони.
*щось типу містичної святої корови
Коли йому було шість, і він грався у хованки з іншими дітьми, поки ніхто не звертав увагу, він втік у долину Цан'юнь, де зібралися різноманітні яо*, і грався з їхніми дітьми. Врешті-решт, Даоському наставнику довелося обшукати всю гору, лише щоб із жахом дізнатися, що цей нерозважливий хлопчина натрапив на лігво величезних змій, засунувши поруч із полозами.
*духи тварин чи неживих об'єктів природи, які вдосконалювалися, щоб набути людської подоби
Тієї зими, коли йому було сім, під час молитов предкам наприкінці року, Даоський наставник та його брати вчотирьох запалили вогонь Дзьовтянь секти Сюань. Однак, вночі цей хлопчисько пробрався до нього, щоб побачити, чим вогонь Дзьовтянь відрізнявся від звичайного вогню, яким запалювали смолоскипи, і використав вкрадені іскри, щоб разом зі своєю бандою дітей запалити феєрверк, необережно спричинивши пожежу та спаливши половину храму предків секти Сюань.
Коли йому було вісім, він потайки пробрався у сад сплячих квітів наставниці Кужво, шимей* Даоського наставника, руйнуючи вісімдесят одне дерево цих квітів. Ці дерева сплячих квітів вимагали тридцять років, щоб зацвісти, і наступні тридцять, щоб зануритися у сплячку. Згідно з легендами, коли дме вітер, їхнє видовище може змусити людей бачити уві сні свої попередні втілення, а якщо покласти до рота одну краплю роси з цих квітів, то ефект буде подібний до того, аби випити тридцять глечиків міцного вина — це робило людей п'яними до нестями, незважаючи на їхню терпимість до алкоголю.
*молодша сестра по секті
Що зробив Ши Вудвань, так це безжально знищив усі квіти. Він використовував маленьку драбину, щоб лізти вгору і вниз, зриваючи усі суцвіття, які траплялися під руку. Згодом, з вісімдесят одного сплячого квіткового дерева врятуватися не пощастило жодному — він зішкріб їх усі дочиста, цими зусиллями зібравши пляшку роси. Він увесь спітнів, і йому надзвичайно сильно хотілося пити, тож він з легкістю випив повну пляшку роси сплячих квітів, ніби свіжу воду, впавши у кому більш ніж на пів року та ледь не втрачаючи своє маленьке життя.
Коли він прокинувся, Даоський наставник змусив його перепросити у наставниці Кужво. Обличчя Кужво досі кривилося від жалю за садом, але коли вона побачила, що цей маленький покидьок, який був білим та пухким, усього за пів року схуднув до жалюгідної мавпочки, з підборіддям таким гострим, що воно могло когось проштрикнути, то відчула, що він і так немало постраждав, тож, пирхнувши, здалася.
Спочатку Даоський наставник подумав, що, одного разу опинившись між життям та смертю, його маленький учень подорослішає чи принаймні знатиме свої межі та стане менш неслухняним.
Хто б міг подумати, що він знову забагато надумав.
Ши Вудваню нелегко далося те, що якийсь час він був тендітним та мовчазним; усі його шишу* та шисьони навіть говорили, що він нарешті прозрів, тож ніхто не очікував, що два місяці потому до їхніх дверей прийде правителька долини Цан'юнь — святий дух лисиці Бай Дзиї — та звинуватить саме Ши Вудваня у тому, що він безсоромно викрав її дитину.
*дядьки по секті
Усі прийшли до водного павільйону, щоб побачити, як Ши Вудвань притягнув маленьку панночку у білому вбранні, щоб зіграти у весілля. Цій "маленькій дівчинці" на вигляд було лише років сім чи вісім, "її" одяг був повністю білим, "її" волосся було перев'язане сріблястою тканиною, а "її" обличчя було злегка блідим, ніби "вона" щойно відновилася від важкої хвороби. Варто було "їй" лише поглянути краєм ока, як її переповнювала чарівність. З першого погляду можна було сказати, що це "маленька лисичка", що вдосконалилася до набуття людської подоби, і не ясно, сотні їй чи тисячі років.
Даоський наставник так розхвилювався, що його волосся посивіло, він не знав, яку карму мав успадкувати, щоб привести цього диявольського хлопчиська. Він був готовий впасти від злості; на його скроні пульсувати вени, коли Ши Вудвань наважився підбігти до нього з духом "лисиці", нетерпляче говорячи:
— Шифу*, поглянь, поглянь, це моя дружина. Третій шисьон сказав, що коли я одружуся, то зможу завести дитину, а щойно я заведу дитину, то вона зможе терпіти побої замість мене, ха-ха-ха... Ай! Шифу, не бийся, шифу...
*вчитель, наставник
Та я поб'ю тебе до смерті, маленький дияволе, бо ти не лише привів до нас яо, але й навіть не зміг відрізнити, чоловічий це дух чи жіночий!
Яо долини Цан'юнь керувала свята лисиця, тож зазвичай вони не шкодили людям, лише культивуючи безсмертя та практикуючи дао поблизу гори Дзьовлу, однак ніколи не втручаючись у їхні справи. Ця свята лисиця Бай Дзиї побачила, що Ши Вудвань лише хлопчисько, який нічого не розуміє, і що його вже бив Даоський наставник, аж поки він не почав кричати нісенітниці, тож не стала затягувати справу та забрала маленького яо-лиса геть.
Через це, згідно зі звинуваченням у неналежній поведінці, Ши Вудвань, який ще навіть не отямився від своєї мрії "народити сина, щоб його били замість нього", був покараний зламаною ногою та змушений понад пів року стояти на колінах у залі предків.
Того року йому було дев'ять.
З цим єдиним учнем Даоський наставник справді застосовував жорстоку любов, оскільки ніхто з цього покоління секти Сюань не мав більш благословенних кісток та проникливого розуму.
Коли він хотів бути розумним, то був справді розумним; незалежно від того, що він вивчав, він міг зрозуміти це за кількома простими вказівками. Найрідкіснішим було те, що він мав природний талант до астрології. Він змалку міг сидіти перед величезною астролябією*, поклавши руки на голову та більше ні на що не звертаючи увагу. Тільки ця астролябія зупиняла його від того непослуху.
*давній інструмент для обчислення положення сонця та інших зірок на небі
Іншим зоряні траєкторії здавалися нудними та загадковими, але він міг чітко вираховувати їх, ніби граючись, і був цим дещо одержимий.
Але, крім цього, він був справжньою катастрофою — не було нічого, що він не наважився б зробити, не було жодного лиха, у яке б він не втрутився.
Якщо згадати цього маленького диявола на горі Дзьовлу, усі посміхнуться із жалем: якщо дивитися здалеку, він схожий на прекрасний нефрит, але зблизька всі розуміли, що він впертий камінь, і навіть гірше — смердючий камінь у вигрібній ямі.
Далі
Розділ 2 - Бай Лі
Магнолія за вікном вже відцвіла — щойно дув вітер, квіти падали додолу, перетворюючи землю на білий простір. Даоський наставник стояв біля маленької віконної рами, дивлячись через напіввідчинене вікно. Посеред двору лежала величезна астролябія, займаючи майже половину простору. Так рано-вранці, сонячне проміння опускалося донизу, роблячи слабкі вогники на астролябії тьмяними. Лише сконцентрувавши погляд можна було розгледіти хитромудрі лінії, що перепліталися між собою. Час від часу вниз падала квітка — і одразу в’янула, ніби висушена астролябією. Його маленький учень сидів біля астролябії, край його штанів трохи закотився, відкриваючи щиколотку — цього року Ши Вудваневі виповнилося десять років, і він, здавалося, почав рости; усе, що він їв, слугувало для того, щоб витягнути його кістки, і вся його постать почала демонструвати підліткову довгов'язість. На його верхній мантії лежало кілька пташиних пір’їн, а довкола руки була обмотана золота нитка — його десять пальців рухалися, ніби в польоті, поки він вправно плів “дівочу стрічку”. Цю дівочу стрічку носили маленькі дівчата з заможних родин, які ще не подорослішали; більшість з них виготовляли з шовкових ниток, вплітаючи перлини та коштовне каміння. У роки Великої Цянь маленькі дівчата здебільшого заплітали волосся в коси, а не в пучок, як дорослі. Дівочу стрічку, шириною у два чи три цвені*, могли вплітати в косу; деякі зі стрічок мали на кінцях золоті дзвоники, що дзвеніли з кроками дівчинки. *1 цвень = приблизно 3,3 см Ши Вудвань досі був юним, і його ніхто не вчив — щонайбільше, він міг побачити, що їх заплітали кілька молодших шимей серед учнів наставниці Кужво — але він міг здогадатися, як це робиться, без жодних вказівок, що демонструвало, що цей хлопець був талановитим у збочених речах. Коли Даоський наставник придивився уважніше, то так розізлився, що йому ледь не піднімалася борода — він впізнав і золоту нитку, і пташине пір’я, з якими бавився його дорогоцінний учень. Золота нитка була “шовком, що перетинає зірки”, який використовували для оздоблення астролябії під час щорічних святкувань на горі Дзьовлу. Вона мала вигляд золотої нитки, але у руці відчувалася надзвичайно м’якою, прохолодною, ніби вода, та дуже гнучкою, її не могла перерізати навіть священна зброя. Її виробляв золотий шовкопряд, що жив на засніженій вершині гори Дзьовлу — кожного року можна було зібрати лише кілька сотень грамів. Але це нічого — оскільки вона не псувалася, секта Сюань мала деякі її запаси. Але це пташине пір'я, неймовірно гарне, під сонячними променями було ніби вкрите блиском лазуриту, в заломленому світлі справді скидаючись на веселку. Якщо звичайна людина без культивації декілька секунд дивитиметься на нього, їй запаморочиться у голові, і навіть її психічний стан може зазнати впливу цих кольорів. Чим більше Даоський наставник дивився на нього, тим більше впізнавав. Він швидко пройшов до зовнішньої кімнати, відсунув завісу та відчув, як йому хвилями закипає кров і ці — птаху Цвейбін*, яку він вже не знати скільки часу тримав за домашнього улюбленця, невідомо коли общипали дочиста. Ця пташка, про яку говорили, що вона найгарніша у світі, побачивши, що він увійшов, здавалося, злякалася, розвернувшись до нього голим задом без жодного пір’ячка, двічі цвірінькнула і відвернулася, не бажаючи бачити свого господаря. *магічний нефритово-зелений горобець? Принаймні, так чомусь переклали англійською Згідно з легендами, птахи Цвейбін, яких вирощували безсмертні на озері Дзьовтянь, майже не зустрічалися у цьому світі — їх можна було побачити лише на крайній півночі, вони харчувалися травою сніжного лотоса, пили снігову воду та ніколи не їли земних плодів чи комах. Цей птах здавна був цінним улюбленцем Даоського наставника. Даоський наставник якийсь час витріщався на голу птаху Цвейбін, такий розлючений, що його кінцівки почали тремтіти. Він узяв лінійку, з шумом відчиняючи двері: — Ши Вудваню! Цей бешкетний учень злякався, затремтівши та сховавши золоту нитку та пташине пір'я в рукав, винувато говорячи: — Хехе, шифу. Коли прибув наставник Бітань, він побачив, що його шисьон виконує звичну для секти Сюань виставу — тримаючи лінійку ганяється за Ши Вудванем, який стрибав та ковзав усім двором. Рукава Ши Вудваня були підняті, приховуючи щось, що він міцно тримав обома руками, водночас пригинаючи шию та тікаючи з опущеною головою, вигукуючи: — Шишу, шишу, дозвольте мені пояснити, другий шисьон сказав, що я повинен підготувати весільні подарунки, щоб узяти шлюб зі своєю любою дружиною, і ці подарунки повинні бути якісними, ай, це боляче… Без весільних подарунків цей учень буде вічно самотнім, ой! Не бийте мене по голові, а то я отупію! У мене на сідницях багато м’яса, якщо хочете бити, то бийте по сідницях… Бітань сухо закашлявся при вході: — Главо секти шисьоне. Тоді Даоський наставник усвідомив його присутність, відразу опускаючи свою лінійку та неохоче пригнічуючи гнів на обличчі; він розгладив складки на одязі, прочистив горло та пригладив бороду. Лише після цього він набув своєї неквапливої подоби, ніби ніколи нікуди не поспішав: — Бітаню-шиді*, ти прийшов сюди з якоюсь метою? *молодший брат по секті Бітань був шиді Даоського наставника; під керівництвом глави секти він відповідав за повсякденні справи секти Сюань, і з ним було найлегше говорити. Очі Ши Вудваня були гострими; він двома кроками кинувся за Бітаня, змахуючи з себе неіснуючий пил та широко усміхаючись, щоб завоювати його прихильність — йому не вистачало лише махання головою та виляння хвостом: — Бітаню-шишу, ви прийшли. Бітань поглянув на докази за пазухою Ши Вудваня та постукав кісточками пальців йому по лобі: — Чому знову створюєш неприємності? Знайшовши собі захисника, Ши Вудвань скуйовдив волосся та безтурботно захихикав. Це змусило Даоського наставника кинути на нього розлючений погляд: — Маленький монстре, я розберуся з тобою ввечері. Бітаню, пройдімо всередину, щоб поговорити. Здається, мене помилували. Ши Вудвань із полегшенням зітхнув, потерши побиті лінійкою голову та стегна, і відчув, що Бітань-шишу справді був живим буддою, що позбавив його від болю. Він швидко застрибнув на найближче велике дерево, наспівуючи та закінчуючи плести дівочу стрічку, згодом гордо дивлячись на неї у світлі, справді відчуваючи, що це шедевр, краще якого і бути не може — усі маленькі діти люблять блискучі речі. Ши Вудвань тоді ще не мав достатньо смаку, тож зовсім не розумів, що цієї прикрашеної коштовностями речі досить, щоб засліпити собаці очі. Тоді він зістрибнув з великого дерева і, скориставшись тим, що Бітань відволікав Даоського наставника, пройшов повз сторожову заставу та побіг знайомим шляхом до долини Цан'юнь, кидаючись прямо до печери Хвалянь, що належала правительці яо-лисиць, та голосно гукаючи з використанням ці: — Бай Лі! Сяо Лі Дзи*! Швидше виходь! Виходь-виходь! *пестливе ім'я, яке дав Баю Лі Ши Вудвань Повіки Бай Дзиї сіпнулися, коли вона подумала: чому це знову цей нещасний хлопець. Але коли вона опустила погляд, то побачила, що її син, який ніколи не усміхався, мав на своєму обличчі усмішку і вже збирався встати, почувши цей поклик. Бай Дзиї не могла не насупитися, зупинивши його: — Зачекай-но, я маю тобі дещо сказати. — Я зовсім не вправна в астрології та арифметиці, але достатньо лише поглянути на обличчя цього хлопця, щоб зрозуміти, що він — не людина з рівним і благополучним життєвим шляхом. Я боюся, що його майбутнє сповнене неприємностей. Я можу вирахувати лише поверхнево, однак не можу сказати про його попереднє життя та карму; можливо, він навіть помре молодим… Бай Лі підвів голову, щоб поглянути на неї. Зараз він мав зовнішність юнака, але холод у його очах змусив тисячолітню правительку яо на мить застигнути. За кілька секунд вона почула, як Бай Лі тихо заговорив: — Мамо, що ви хочете сказати? Його голос досі містив м'якість хлопчика, чий голос ще не зламався, його мовлення було повільним, ніби він просив ласкавості, але вираз його обличчя був від цього далеким. Бай Дзиї зітхнула: — Кармічний борг, який ти йому винен, просто віддай його за можливості, не плутайся з ним занадто сильно, люди і яо, врешті-решт… Бай Лі коротко засміявся, заговоривши таким самим ніжним голосом: — Цей син зможе цього уникнути. Тоді Бай Лі розвернувся перед нею і став схожим на дівчинку з тими самими рисами обличчя, але іншим одягом — достатньо, щоб пом’якшити їх, щоб іншим було важко щось запідозрити — а потім вийшов геть. Решта слів застрягли Бай Дзиї в горлі; довгий час потому вона зітхнула, справді безпорадна. Вийшовши, Бай Лі одразу побачив Ши Вудваня, що стрибав туди-сюди при вході, ніби в нього під ногами були цвяхи, які не давали йому зупинитися ані на мить. Одну руку він тримав за спиною, усміхаючись яскраво, ніби квітка, поки іншою махав йому: — Сяо Лі Дзи, швидше ходи сюди, у мене є дещо для тебе. Бай Лі потягнув його за собою та спитав: — Що? Ши Вудвань сказав: — Заплющ очі. Бай Лі поглянув на нього, а тоді слухняно закрив очі, ніби справжня мила дівчинка. Ши Вудвань потайки поглянув на нього, побачивши, що його вії були надзвичайно довгими й злегка тремтіли, його порцелянові риси обличчя ще не були зрілими та досі залишалися дитячими — справді не було жодного місця, яке б не було гарним. Ши Вудвань з гордістю подумав: ох, я справді одружився з найкрасивішою дружиною у світі. Він обійшов Бай Лі, схвильовано говорячи йому: — Тобі не дозволено розплющувати очі та підглядати. Бай Лі видав шум, погоджуючись, кутики його рота піднялися. Ши Вудвань змалку вправлявся з астролябією, надзвичайно вміло, тож швидко розпустив довге волосся Бая Лі, що спадало на одне з його плечей. Тоді він заплів цю прикрашену коштовностями річ, відступивши на крок і говорячи: — Тепер дивись. Бай Лі лише на мить розплющив очі, змушений заплющити їх знову через сяйво пір'їв птахи Цвейбін. Він смикнув себе за волосся, щоб перевірити його — він не знав, сміятися йому чи плакати, адже зі звичайної “панянки” він перетворився на “панянку з яскравими вогниками”. Але Ши Вудвань досі стояв поруч, шкрябаючи долоні та улесливо запитуючи: — Хехе, я сам її зробив, вона гарненька, правда? Серце Бая Лі зворушилося, він кивнув: — Гарненька. Тоді Ши Вудвань став ще божевільнішим, бігаючи довкола нього та бурмочучи: — Так-так, це я зробив, я общипав наголо цю дурну пташку шифу, той навіть побив мене за це лінійкою — ця простакувата птаха не має нічого гідного, крім свого гарного пір'я, тільки надувається і воркує цілими днями, кличучи його ніби мала дитина, тьху! Бай Лі одразу спитав: — Тебе знову побили? Ши Вудвань диявольськи підняв мізинець, гордо киваючи: — Нічого, я не боюся. Цей маленький майстер знає Дзіньджонджао*, лінійка шифу на моєму тілі відчувається як… подув вітру, зовсім не боляче, анітрохи не боляче… *навичка, що робить шкіру міцною, ніби метал Він ще не договорив, коли Бай Лі потягнувся, щоб зачепити його палець — і решта слів Ши Вудваня впали йому назад до шлунку. Він відчував, що рука Бая Лі така ніжна, його переповнювало щастя, ніби ніщо не могло бути кращим. Він по-дурному поглянув на іншого і двічі засміявся: — Ходімо на схил Двоюе, я полізу на дерева та назбираю тобі фруктів. Долина Цан’юнь мала гори, ріки та красунь, Ши Вудвань справді відчував, що це місце ніби благословенні землі, бувши у такому запамороченні, що геть про все забув. Лише коли сонце опустилося на заході, він пригадав, що по поверненню його обов'язково чекає побиття, тож неохоче попрощався із Баєм Лі. Саме цієї миті з неба донісся дивний пташиний крик. Щойно двоє поглянули вгору, то побачили, як зверху просто на плече Ши Вудваня спускається велика, лиса пташка, з чорними, схожими на боби, очима, що дивилися на дівочу стрічку у волоссі Бая Лі. Потім вона двічі агресивно дзьобнула голову Ши Вудваня, ніби випускаючи свій гнів — це була птаха Цвейбін, що належала Даоському наставнику. Однією рукою Ши Вудвань закрив голову, а іншою потягнувся схопити пташку. Птаха Цвейбін зуміла цього уникнути, зухвало витягаючи одну ногу та відвертаючись; вона не дивилася на нього, немов досі злилася. До її ноги був прив'язаний лист та маленький пакунок. Ши Вудвань, на мить ошелешений, нахилився, щоб підібрати його. Коли він проглянув написане, на його обличчі з’явилося трохи здивування. Бай Лі не втримався від запитання: — Що там? Ши Вудвань потер голову: — Шифу наказує мені піти до Східного моря на пошуки Дзянхви Саньженя, а також говорить, що я маю дещо забрати й повинен не зволікати. Сьогодні я маю не повертатися, а негайно вирушати в дорогу, всі необхідні речі спаковані в цей пакунок…… Га? Дивно, чому він нічого не сказав зранку? Від перекладачки: Якщо хтось раптом заплутався у подіях і займенниках: Бай Лі — хлопець, якого Ши Вудвань випадково сприйняв за дівчину. Ну, а Бай Лі вирішив не переконувати його у зворотньому :) Також я не впевнена у статі бідолашної птахи — якщо далі по тексту з'явиться вказівка, що це саме птах, я повернуся до ранніх розділів і все виправлю
Читати
Відгуки
Наразі відгуки до цього розділу відсутні!
Зареєструйтеся або увійдіть, аби лишити Ваш коментар!