Вовк і тигр

Автор арту: from 木灵动漫 Merch Series

 

{ Том 1. Я був міністром у вигнанні }

  У залі в камінні горіло вугілля, тому в кімнаті було жарко. 

  Чень Ян уже стояв на колінах трохи менше як годину. Сяо Чиє сидів на головному місці в кімнаті й читав трактат про військову справу. Генерали Імператорської армії всіх рангів також стояли на колінах за завісою. Тиша панувала як всередині, так і зовні. 

  Як говориться, «якщо генерал хоче здобути авторитет серед підданих-воїнів, то він повинен спочатку викликати благоговіння та страх у них» [1]. Коли п'ять років тому Сяо Чиє очолив Імператорську армію, то спочатку продемонстрував силу та міць. Його єдиною метою була абсолютна влада над цією зграєю героїв. Протягом цих п'яти років чоловік був справедливим у призначенні нагород і покарань. Він ніколи не скупився на гроші, призначені для виплати Імператорській армії. Чоловік не тільки не давав менше, але навіть витрачав набагато більше, щоб заповнити будь-яку нестачу. Сяо Чиє був дуже щедрим до своїх підлеглих. Проте сам він носив все ще той плащ, який невістка надіслала понад три роки тому. 

[1] Примітка автора!: 将威未行, 则先振之以威 (Jiāng wēi wèi xíng, zé xiān zhèn zhī yǐ wēi) — джерелом цієї фрази є книга «Дзісяо Сіньшу» або «Новий трактат про військову ефективність» (《纪效新书》) — військовий посібник, написаний у 1560-1580-х роках генералом епохи правління династії Мін Ці Дзіґваном (戚继光; Qījìguāng). Його головне значення полягає в тому, щоб відстоювати загальновійськовий підхід до ведення війни з використанням п'яти типів піхоти та двох типів підтримки.

  Результати Осіннього полювання відтепер дали можливість Імператорській армії гордовито крокувати вулицями Цюдову. Світло ліхтарів відтепер осяювало їх, а Вісім Великих Навчальних Дивізій перебували у пітьмі. За мить увесь світ впав до їх ніг. Цих Імператорських охоронців тривалий час гнобили в Тихій столиці та звикли використовувати як покірний фронт перед Вісьмома Великими Навчальними Дивізіями. Проте, тепер усе по іншому. Відтепер Імператорська охорона наважилася керувати Вісьмома Великими Навчальними Дивізіями. 

  Це був недобрий знак. Самовдоволення призвело б до того, що людина занадто б захопилася успіхом. 

  Сяо Чиє потребував нагоди, щоб привести до тями Імператорську армію. І саме Таньтай Ху став тією слушною нагодою. 

  Чень Ян не наважувався підвести голову. Сяо Чиє постукав по столу, і Чень Ян негайно підвівся, щоб наповнити чашку Сяо Чиє чаєм. Коли посудина була наповнена, він знову став навколішки. 

   Сяо Чиє не мовив бодай слово за ніч, тому Чень Ян всю ніч покірно стояв на колінах. 

   Багато слів, яких не прозвучало з уст, лишень викликали відчуття ще більшого сорому, ніж якби вони були сказані. 

  Настав ранок. Одягнувшись та привівши себе в порядок, Сяо Чиє першим розпочав розмову з Чень Яном: 

— Тобі не потрібно сьогодні слідувати за мною. Відпочинь. 

   Чень Ян стояв на колінах, доки обидві його ноги не заніміли. Спершись руками на землю, він поклонився і сказав хриплим голосом: 

— Джудзи (2)... 

(2) 主子 (Zhǔzi) — Джудзи. Раби, які ще були вихованцями традиційної школи, або підлеглі називали своїх господарів або суверенів Джудзи. Нині воно здебільшого використовується як метафора маніпулятора та господаря чогось. Найманці, наприклад, можуть називати своїх тимчасових панів Джудзи. Фактично є декілька значень у даному контексті: 1. Титул підданого Імператору. 2. Право власності раба на свого пана. Якщо використовувати як звернення (що ще більш характерно), то: 1) [господар; патрон]: звернення слуги до господаря [3]; 2) [Ваша Величність; Його Величність]: титул підданого Імператора. 

  Він завжди звертався до Сяо Чиє саме так. Це линуло від щирого серця. 

  Звичайно, Сяо Чиє зупинився на місці. Але все одно він не озирнувся. 

   Чень Ян знову поклонився і сказав: 

— Я благаю Джудзи покарати мене. 

  Сяо Чиє підняв руку, щоб дати знак «піти» тим, хто чекав на нього. Лише коли в залі нікого не було, він повернувся, щоб подивитися на Чень Яна. 

— Якщо людина не зробила нічого поганого, то про яке покарання можна говорити? 

  З чола Чень Яна стікав піт. 

— Цей підлеглий усвідомив помилки, які здійснив на своєму шляху, — мовив чоловік. 

  Після тривалого мовчання, Сяо Чиє все ж мовив: 

— Ці роки Джао Хвей слідував за Даґе у військових експедиціях до кордону. Він підіймався лише вгору. Протягом п'яти років він отримав власну резиденцію та присвоєний титул. Ви обидва хороші люди, яких батько сам обрав. Чому він, Джао Хвей, володіє такою честю і славою, тоді як ти, Чень Ян, мусиш слідувати за його тінню і згинути разом із хуліганом? 

  Губи Чень Яна зблідли. Він сказав: 

— Як цей підлеглий сміє так думати? Так, у Наслідного принца (3) є свої сильні сторони. Але це Джудзи є моєю опорою! Джао Хвей і я — обидва брати з одного клану. Ми разом ділимо щастя і горе. 

 (3) 世子 (shizi) — спадкоємець княжого роду. Наслідний принц.

— Було б краще, якби ти справді зрозумів цю істину, — Сяо Чиє відповів. — Брати, які воюють між собою, і родини, які оголюють мечі один на одного (4), усі гнилі до глибини душі. Стороннім навіть не потрібно робити свої кроки, щоб ми зустріли свій кінець раніше за них. Ти послідував за мною й залишився в Цюдові, поклавши до рук Джао Хвея всі справи вдома. Його молодша сестра вийшла заміж за заступника директора Відомства обрядів, і ти виконуєш роль сім'ї з її материнського дому; ти підтримав її під час Свята Весни (5) та інших свят. Ти можеш боротися, використовуючи волю та дух, якщо хочеш зчинити великі завдання, досягти великих успіхів, щоб про те не забували, але не у тих ситуаціях, коли мова йде про моральні принципи. Хороша людина — це праведний запал і героїчний дух. Чому обава та поспіх стали твоїми супутниками у змаганні з ним? Джао Хвей не зробив би того, що сталося вчора, тому що він має поважати гідність Даґе. Тепер ти начальник гвардії Імператорської армії, проте думаєш, що тобі все ще потрібно покладатися на такі низькосортні трюки, щоб викликати довіру в інших. Заради такої винагороди ти навіть дозволили б іншим потоптати гідність свого пана. Таньтай Ху походить із Джонбо. Ти це чудово знаєш. Але ти все обрав саме його до складу загону патруля учора, щоб він міг вилити свій гнів і образу. Отже, що це таке, Чень Ян? Ти слідував за мною, щоб дуріти до такої міри, що тепер тобі доводиться грати в такі брудні ігри, щоб завоювати прихильність та повагу інших? Заради цієї хвилини задоволення свого «Я», ти готовий заплямувати гідність свого пана. 

(4) 同室操戈 (tóng shì cāo gē) — це китайська ідіома, джерелом якої є однойменний твір Шангвань Пінга (上官平; shàngguān píng) 《左传·昭公元年》. Означає сварка братів. Внутрішня боротьба у родині.

 (5) Китайський Новий Рік (春节, chūnjié, «чуньдзє», дослівно — «Свято Весни», неофіційна назва — «Місячний Новий Рік» (农历新年, nónglì xīnnián, «нунлі сіньнянь», дослівно — «Новий рік за місячним календарем») — найважливіше з традиційних китайських свят, оскільки воно пов'язане з традиційним місячно-сонячним китайським календарем, а сама його дата визначається на основі місячних фаз у день другого молодика після зимового сонцестояння. В цей святковий період китайці купують подарунки, прикраси, побутові речі, одяг. Кожна сім'я звільняє своє житло від старих речей, вважаючи, що таким чином вони позбавляються невдач та звільняють місце для щастя. Традиційно вважається, що святкування китайського Нового Року — найкращий час для примирення з близькими і побажання іншим миру й щастя.

  Охоплений каяттям і самодокором, Чень Ян опустив голову і сказав: 

— Я завдав шкоди панові... 

— Ти завдав шкоди собі. — Сяо Чиє мовив до нього байдужим тоном. — Повертайся на чергування, лишень після того, як розберешся з тим, що сталося. Нехай Ґу Дзінь слідкує за мною ці кілька днів. 

  Ошелешений, Чень Ян став навколішки на землі, підняв голову, та став спостерігати за тим, як Сяо Чиє підняв завісу та вийшов. 

 

  Минулої ночі Шень Дзечвань нарешті наситився сном. Зараз він стояв біля екіпажу, вдихаючи тепле повітря, і спостерігав, як кречет ширяє в засніженому небі. 

  Сяо Чиє вийшов на двір та сів в карету. Ґу Дзінь взяв батіг і подивився на Шень Дзечваня. 

  Шень Дзечвань не дивився на нього. Завіса частково відкрилася, і Сяо Чиє подав йому знак очима. 

  Шень Дзечвань одразу відчув поколювання на потилиці. Це були погляди людей Імператорської армії, котрі всю ніч пробули на вулиці на морозі. Він посміхнувся Сяо Чиє, а потім сів у карету. 

  Ґу Дзінь ударив хлистом по конях, і карета рушила з місця, розгойдуючись то в право, то вліво. 

  Сяо Чиє подав грійник для рук Шень Дзечваню. Коли Шень Дзечвань взяв його, Сяо Чиє притиснув тильну сторону долоні до тильної сторони долоні Шень Дзечваня. 

— Так холодно, — пояснив Сяо Чиє. 

  Шень Дзечвань підняв палець, щоб відштовхнути руку Сяо Чиє. Він притулився до стіни всередині екіпажу й притиснув руку до теплого грійника (6). 

(6) 汤婆子 (tāng pó zǐ) — побутовий стародавній прилад для того, щоб зігрітися. Це металева кругла посудина, з отвором у верхній частині, через яку наливається гаряча вода. Існує багато видів матеріалів, з яких виготовляється такий грійник: мідь, олово, кераміка тощо, як правило, у формі гарбуза, з маленьким отвором і кришкою для запобігання витоку (зовні схожий на чайника). Ця металева посудина клалася в спеціальний тканинний мішок такого ж розміру і використовувалася як джерело тепла.

Сяо Чиє сказав, зиркнувши на нього: 

— Ти виглядаєш не надто щасливим. 

  Шень Дзечвань, тримаючи руки чим ближче до джерела тепла, промовив: 

— Я щасливий. — Він подивився на Сяо Чиє та з усмішкою продовжив: — Мене тішить, що Другий молодий пан заступився за мене й допоміг вибратися зі скрутного становища. 

— Цей Другий молодий пан зробив це ні для кого. 

— Це може бути так. — Шень Дзечвань злегка посміхнувся: — Твій престиж значно виріс. Коли ти маєш намір обдарувати їх своїм добродійством? Мені залишилося не так багато днів бути охоронцем. Якщо ти хочеш скористатися мною, то варто поквапитись. 

  Сяо Чиє подивився на нього й нічого не мовив. 

  Шень Дзечвань трохи підняв підборіддя; його поза стала більш розслабленою. Він видихнув і після паузи сказав: 

— Я не зрівняюся з тобою, коли справа стосується керування іншими. Шень Ланьджов більш умілий у цьому. Постав його перед собою, і зможеш як захиститися, так і продемонструвати навмисну силу, щоб залякати тигра. Можливо, він навіть спроможний зігріти твоє ліжко. Такий вид вбивства трьох зайців одним пострілом справді важко знайти. Сяо-ере, ти справді вражаєш. 

  Поза каретою лунала какофонія людських голосів, а атмосфера у всередині екіпажу ставала дедалі важчою. Обидва чоловіки були лише на відстані кількох дюймів один від одного, але, здавалося, їх розділяла прірва. Коли вони прибули до місця призначення, Ґу Дзінь тактовно не сказав жодного слова, щоб не турбувати їх. 

  Зігрівши руки, Шень Дзечвань поклав грійник назад на маленький столик і сказав: 

— Як шкода. 

— Ти про що? — Сяо Чиє поглянув на нього. 

— Усі думають, що ти щовечора поринаєш у насолоду досхочу. — Шень Дзечвань облизав кінчик зубів і не поспішаючи відповідав йому: — Хто б міг подумати, що ти, Сяо-ере, старанний і сумлінний Люся Хвей (7)? Я навіть не обмінювався слиною з тобою, уже не кажучи більш інтимний фізичний контакт. 

(7) Джань Хо (展獲; Zhǎn Huò) / посмертне ім'я Хвей (惠; huì); тепер відомий як Люся Хвей (柳下惠; Liǔxià huì) — (720 р. до н. е. – 621 р. до н. е.), давньокитайський мислитель, державний діяч, просвітник. Він був губернатором округу Люся (柳下) в Лу. Він був людиною видатної чесноти, і, як кажуть, одного разу він тримав на колінах жінку, при цьому у його думках не панували непристойні думки. Також він був суддею, відповідаючи за кримінальне покарання, тюремні судові процеси. Взірцем дотримання традиційної китайської моралі вважається його твір «Сиди тихо» («坐怀不乱»; «Zuò huái bù luàn»). 

  З цими словами він простяг руку, щоб підняти завісу й зійти з карети. Чоловік не очікував, що Сяо Чиє схопить його за поясний ремінь. 

— Це вірно, — Сяо Чиє грайливо посміхнувся. — Лишень поглянь, як у тобі палає бажання схрестити шпаги на ліжку. Що ж, я виконаю твоє бажання. 

— Я не хочу нікого з такими лютими очима. 

  Захиталася завіса. Він уже зліз із карети. 

  Кінчики пальців Сяо Чиє вмить стали порожніми. Він стиснув їх, ніби бажаючи чогось більшого. 

 

  Після інциденту з Таньтай Ху Імператорська армія стала менш показною. Усі вони, підібгавши хвости, поводилися пристойно, повертаючись до тієї поведінки, як була до Осіннього полювання. Чень Ян відтепер поводив себе ще розсудливіше; він більше не наважувався заплющувати очі, коли інші створювали проблеми. Раніше чоловік пошкодив ногу в Лібеї, а через кілька днів у Цюдові настав сильний холод, тому біль у нозі турбував його кожного дня, коли він був на службі. 

  Одного разу після обіду Сяо Чиє кинув у руки Чень Яну кілька пляшок з лікувальною маззю. Коли Чень Ян повернувся і відкрив їх, виявилося, що ці ліки були доволі цінними. Сяо Дзімін отримав їх від Шановного Їґвея кілька років тому. Він знову не міг не дорікнути собі. Відтоді Сяо Чень Ян став ще більш старанним у своїй роботі. 

  У той же час, Таньтай Ху пішов додому і лише через кілька днів опинився у скрутному становищі. Усі в його родині були мертві, але він усиновив трьох дітей з Джонбо і всі вони жили на його зарплату. Чоловік також не був одружений, тому не мав жінки, яка б вела справи вдома. Усі гроші, які він отримував щомісяця, немов розчинялися у повітрі, і вже практично нічого не залишилося. Зараз у нього був дефіцит рису та локшини, і йому теж потрібно було готуватися до Нового Року. Він був ветераном Денджову і мав друзів у Цюдові. Але саме він завжди був тим, хто піклувався про інших. Тепер, коли настала його черга, чоловік не міг позичити грошей в інших, тому затягнув пояс тугіше, щоб нагодувати дітей. Але це все ж не було рішенням довгостроковим розв'язання проблеми. 

  Таньтай Ху навіть думав стати лихварем (8) та стягувати борги з інших. Проте Чень Ян з'явився на його порозі з візитом. 

(8) 放虎皮钱'(fàng hǔ pí qián) — покласти гроші з тигрової шкури; займатися лихварством. 虎皮 (hǔ pí) — тигрова шкура: символ хоробрості (мужності) зовні страшний; проте, цей термін також належить до лихварів, як у нашому випадку.

— Новий Рік не за горами, — поклав гроші на стіл, мовив Чень Ян. — Генерал-губернатор досі пам'ятає, що у твоїй родині троє дітей. 

  Таньтай Ху відвернув обличчя, сів на стілець, і сказав: 

— Оскільки я більше не солдат Імператорської армії, у мене немає причин приймати гроші від Імператорської армії. 

— Ти справді чесний тигр (9), — сказав Чень Ян із суворим виразом обличчя. — Чому ти досі сердишся на генерал-губернатора? Ти першим вступив у суперечку з Шень Дзечванем, і багато людей спостерігали за цим. Де твоя повага до генерал-губернатора? Порушення військової дисципліни є головним табу. Ти так довго був заступником генерал-губернатора. Не кажи мені, що ти цього не розумієш.   

(9) 真虎 (Zhēn hǔ) — «норов як у справжнього тигра» — описує людину, яка є безрозсудною, імпульсивною, «дурень»  (північно-східний діалект). Проте 虎 (hǔ) — це ім'я Таньтай Ху.  

— Що я можу зробити? Коли я бачу Восьмого Шеня, то згадую своїх батьків! 

  Чень Ян зітхнув та сказав: 

— А все-таки, тобі не слід було принижувати його, а отже, і генерал-губернатора. Ти знаєш темперамент генерал-губернатора. Ти ж уже скільки років слідуєш за ним, тож чому все-таки наважився мовити всупереч? 

  Таньтай Ху скуйовдив волосся на голові. 

— Я теж був винен. Я знав, про твій палкий характер, але все ж не зупиняв тебе. Зробив помилку — визнай її. Прийміть своє покарання, як належне. Справжній чоловік може миритися з тимчасовими невдачами й пристосовуватися до обставин. Чи тобі потрібно бути настільки упертим віслюком та обрізати всі кінці, щоб вважати себе справжнім героєм? 

— Тоді що я можу зробити? Поясний жетон я вже здав! — коли Таньтай Ху говорив про це, він почувався ображеним і сумним: — Я слідую за генерал-губернатором уже п'ять років. Я готовий був відправити свою душу на Небеса на Осінньому полюванні. Імператорській армії було нелегко нарешті зробити собі ім'я. Мені стає страшно, коли я бачу, що та лисиця цілий день блукає поміж нас! Як він виглядає... Я справді піддався страху, що майбутнє генерал-губернатора буде зруйноване! Я хвилювався за командира, в той час, як того хитрого ненавидів до смерті! Дін Тао сказав щось про те, що це не його вина. Правильно, хто цього не знає? Але хто б це витримав, опинившись на моєму місці? Загинули мої батьки, брати та сестри, а не пес на узбіччі! 

  Чень Ян теж мовчав, гадки не маючи, що відповісти. 

  Таньтай Ху важко тупнув по землі й безладно витер обличчя. Чоловік зі шрамом на обличчі досі плакав, коли згадував минуле. Він, захлинаючись від ридань, сказав: 

— Ніхто не буде радий бачити перед собою людину, до якої відчуває ненависть, а що уже говорити про ту людину, до якої відчуваєш люту ворожнечу. У той рік, коли війська Джонбо зазнали поразки... Чень Яне, у кожного воїна, котрому вдалося вижити у тому бої, були зруйновані будинки та убиті сім'ї, а ми самі ледве врятувалися від їхніх зубів! Хто нас пожаліє? Подивись на тих трьох дітей у моєму домі. Вони навіть не уміли читати основних слів, як уже стали сиротами, яким, щоб вижити, доводилося копати багнюку під копитами коней кавалерії Б'яньша. Ми всі нікчемні істоти. 

  Чень Ян торкнувся його плеча і почекав, поки той трохи заспокоїться, а потім сказав: 

— Але тепер, коли ти приєднався до Імператорської армії, наш пан став генерал-губернатором (10). Ху-дзи (11), п'ять років тому, коли генерал-губернатор очищав Імператорську армію, він хотів прийняти до наших лав таких же хлопців, як і ми з нетутешніх військових домогосподарств (12), але Відомство війни не погодилося. Ти все ще пам'ятаєш, що сказав генерал-губернатор? 

(10) 总督便是天 (Zǒngdū biàn shì tiān) — наш генерал-губернатор — Небо.

(11) 虎子 (hú zǐ) — означає маленький тигр.

(12) Військова служба (军户; Jūn hù) — мова іде про Військово-побутову систему — система, створена династією Мін у Китаї для забезпечення безперервної бойової потужності армії, і таким чином також забезпечувалося джерело військових ресурсів. Тобто мова іде про військові домогосподарства, як тип обліку. Особливістю цього було те, що члени сім'ї, а саме чоловіки, повинні були служити в армії поколіннями. Це якщо ми говоримо про гарніщонну систему (що була характерна для пізньої епохи правління династії Мін).

  Плечі Таньтай Ху злегка здригнулися. Чень Ян мовив знову:

— Причина, чому ти все ще хочеш бути солдатом сьогодні, це слова генерал-губернатора, сказані того дня: «За загибель наших родин ще належить помститися, а приниження нашої нації ще не поховане під снігом». Одного дня Імператорська армія верхи на конях перетне лінію гірського перевалу. Хіба вбивати ворогів власними руками не набагато приємніше, ніж звинувачувати іншу людину сьогодні? Невже ти з плином часу забув про це все?! 

— Як би я наважився забути? Я ніколи не забував про це навіть на день. Я віддав це життя командиру, щоб він використовував його, як бажає, лишень той день б настав. 

— Тоді все добре, чи не так? — Чень Ян підвівся і підштовхнув до Таньтай Ху мішечок з грошима. — Брати не тримають образи один на одного навіть ніч. Генерал-губернатор ставиться до нас як до братів. Ці гроші від нашого командира. Після того, як ти відсвяткуєш Свято Весни, повертайся до свого початкового загону, повісь на талії жетон командира загону та добре виконуй свої обов'язки. 

  Усі емоції немов оповилися у щось одне, незрозуміле для чоловіка. Таньтай Ху дивився на Чень Яна, який переступав поріг будинку. 

  Коли Чень Ян повернувся, він побачив Шень Дзечваня. Обидва чоловіки привіталися на веранді. Коли він підняв завісу й увійшов, Шень Дзечвань зрозумів, що справу зроблено. 

Шень Дзечвань до смерті нудьгував, спостерігаючи за тим, як падав сніг. 

  Така порочна людина могла б вдавати з себе фальшивку, навіть якщо була б чистою у своїх діях та словах; але, ця ж людина уміло могла б і грати роль праведника, попри те, що була фальшивкою (13). Порочна людина уміла у всьому. Інші, спостерігаючи за ним, не могли б зрозуміти, щастя це чи гнів, щирість чи лицемірство. 

(13) 这样的狼虎，真的能扮成假的，假的也能做成真的 (Zhèyàng de láng hǔ, zhēn de néng bàn chéng jiǎ de, jiǎ de yě néng zuò chéng zhēn de). Такі вовки й тигри дійсно можуть прикидатися фальшивими, а нечесні також можуть грати роль праведника.

 Незабаром Чень Ян знову вийшов. Він підняв завісу, кивнув Шень Дзечваню і сказав: 

— Генерал-губернатор чекає всередині, щоб ви разом пообідали. 

 Шень Дзечвань обернувся та побачив, як Сяо Чиє дивиться на нього.