Чи є в нас завтра?

Love, sex and rock-n-roll

 

Дев'ять років до смерті.

Мені десять років.

Живу в парку.

Який саме парк, я забув. Це був парк, де велика кількість бездомних будували собі намети з картону чи поліетиленової плівки й жили там.

Великий парк.

Величезний парк.

Притулок.

Святилище.

Прихисток.

Я ніколи не ходив до школи. Але я вмів читати й писати. І рахувати теж. Мене навчила моя мати, Окаа. Коли в мене з'являлася книжка, я читав усе. Романи, манґу, тижневики, еротичні журнали, усе що завгодно. Тобі, мабуть, важко уявити, якщо ти не живеш, як я, але навіть без грошей книги на диво легко дістати. Якщо не перебирати, звісно. А ще бібліотеки. Це найкрутіші культурні заклади. Культурні люди переважно найгірші, але бібліотеки, які вони створюють, — найкращі.

Культура.

Культура не винна. Сама по собі.

Я ненавиджу людей загалом, але я не можу зненавидіти людську культуру. Більше того, вона мені подобається. Чесно кажучи, я її люблю. Ти, звичайна людина, яка ходить у дитячий садок, потім до школи, а потім до середньої школи та коледжу, мабуть, не можеш собі уявити, але в моєму житті є свої переваги. Які саме? Свобода. Час.

Окаа завжди казала мені, щоб я не тупів. Вона говорила це знову і знову. Вона злилася, коли я просто складав порожні банки, бездумно лазив по деревах або малював какашки на землі гілкою і сміявся. Дебіл. Дебіл ти. Дебіл! Ти станеш дебілом! Ти вже зараз дебіл, ти тільки дебіл!

Окаа була задоволена, коли я знаходив пошарпаний зошит і щось писав у ньому огризком олівця. Вона хвалила мене, коли я читав книжки. Коли я дивився фільми на DVD-плеєрі, Окаа обіймала мене й дивилася разом зі мною. Коли я казав: 「Я йду в бібліотеку」, Окаа робила вигляд, що я молодець, надто молодець, і гладила мене по голові.

Культурне життя.

Я думаю, що Окаа мріяла про це.

Ну, я теж думав, що було б непогано жити так, якщо була б можливість.

Але мені здавалося, що це неможливо.

Намет у парку. Каркас із дерева та сталевих труб, стіни, дах і підлога з поліетиленової плівки та картону — мій дім. Чудовий мій дім.

Спочатку це був покинутий будинок. Його збудував інший бездомний.

А потім одного дня цей бездомний зник.

Інші бездомні подумали, що він скоро повернеться, і залишили все як є.

Зниклого бездомного, здається, звали Яцу-чан. Яцу-чан зникав і раніше. Зникав раптово й повертався.

Яцу-чан, здавалося, був старожилом серед бездомних у цьому парку. Звісно, він знав багатьох людей. Яцу-чан був 「хорошою людиною」. Він був щедрим. Коли інші бездомні зверталися до нього за порадою, він з радістю їм допомагав.

「Яцу-чан пригощав мене випивкою」. — так казало багато бездомних.

「Іноді він пригощав мене їжею」.

「Він ще й добре готував」.

「Кажуть, колись він був кухарем」.

「Кажуть, він працював в Імперському готелі」.

「Але це тільки чутки」.

「У нього не було зубів」.

「Тільки три」.

「Він казав, що не може їсти тверду їжу」.

「Він був хорошою людиною」.

Так, Яцу-чан був милим хлопцем.

Але Яцу-чан зник. Минали дні, минали тижні, минав місяць, два місяці, але він не повертався. І так будинок Яцу-чана став покинутим. Зрештою, бездомні — загадка. Є бездомні, які мають будинки, але все одно бездомні. Бездомні без домівок. Бездомні, які живуть на одному місці. Бездомні, які не живуть на одному місці. Є різні бездомні.

Зовсім різні, і здається, що в кожному місці все по-різному, але в цьому парку був звичай, що коли бездомний змушений був покинути свій дім з якихось причин, він передавав його іншому бездомному. Але Яцу-чан нікому нічого не сказав і просто зник. У таких випадках навколишні бездомні обговорювали між собою, що робити з будинком. Але оскільки власником будинку був той самий Яцу-чан, вони не могли легко вирішити, що з ним робити. З цієї причини проблема довго не вирішувалася, і я та Окаа жили в покинутому будинку Яцу-чана.

Чому?

Минуло більше десяти днів відтоді, як ми почали жити в будинку Яцу-чана. Була ніч. Я був біля будинку Яцу-чана. Я нічого не робив. Просто стояв.

Мене щойно вигнали.

Тому що прийшов гість.

У такі моменти Окаа просто каже мені: 「Так?」

Ти ж розумієш, Такато?

Вийди.

Будь на вулиці.

Так?

Це те, що вона має на увазі.

Звісно, я знаю.

Прислухаючись, я чую голоси Окаа та бездомного дядька зсередини будинку. Я не хочу їх чути, тому я намагаюся не звертати уваги. Але, ну, я звик до цього, тому я не думаю про це кожен раз. Я знаю, що робить Окаа, і я це розумію. Окаа отримує багато речей, і я не тільки отримую залишки, але й безпосередньо отримую щось від дядька, який займався сексом з Окаа. Я не злюся. Я вдячний.

Це наша культура.

Культура моя й Окаа.

Це далеко від так званого культурного життя.

Я нічого не можу вдіяти.

Ми ж демони.

Звісно, ми це приховуємо. Мати-демон, дитина-демон, сім'я-демонів, ми не можемо жити відкрито. Якщо нас, демонів, викриють, нас або вб'ють, або зловлять. Але ми цього не говоримо. Ні Окаа, ні батько, з яким я іноді зустрічаюся. Прямо кажучи. Ми просто демони, і нас або вб'ють, або зловлять і будуть жорстоко поводитися з нами. Я не хочу казати це собі, десятирічному хлопчику. Я ж не народився демоном за власним бажанням. Батько та Окаа займалися сексом, і в результаті народився я.

І ця Окаа займається сексом з різними хлопцями майже щоночі, а іноді й не тільки вночі.

Окаа, мабуть, близько тридцяти років. Скільки б я її не питав, вона бреше, кажучи, що їй сімнадцять чи двадцять один, але я впевнений, що їй близько тридцяти.

Щоб приховати свої роги, Окаа завжди носить в'язану шапку. Роги Окаа короткі та маленькі, тому їх можна майже повністю приховати в'язаною шапкою.

Крім того, Окаа видалила всі передні зуби й носить вставні. Причина в тому, що зуби демонів гострі й зазубрені, особливо передні, як у собаки, тому це одразу впадає в око. У мене молочні зуби випали, і ще не всі виросли постійні, тому це не так помітно. Але у дорослих демонів зуби дуже показові.

「Я — бабуся у в'язаній шапці зі вставною щелепою!」 — каже іноді Окаа, знімаючи вставну щелепу, щоб розсмішити мене. Коли вона знімає вставну щелепу, вона миттєво виглядає на кілька десятків років старшою, і це дуже страшно. Тому я сміюся від усього серця.

Але коли вона вставляє вставну щелепу, Окаа досить гарна. Вона не фарбується, але я думаю, що вона була б дуже гарною, якби фарбувалася. Якщо вона одягнеться не в свій звичайний одяг, як-от зношену пухову куртку, брудний светр і діряві джинси, а в одяг, як у жінок, які гуляють перед вокзалом, вона буде дуже гарною.

І Окаа це знає.

「Якщо я вставлю вставну щелепу, я буду досить милою, правда?」 — іноді каже вона.

Є багато чоловіків, які хочуть займатися сексом із такою Окаа. Окаа отримує гроші та речі, дозволяючи чоловікам займатися з нею сексом. Я думаю, що право власності на будинок Яцу-чана було отримано, по суті, за допомогою сексу. Вона займалася сексом із кількома бездомними з цього району і змусила їх сказати щось на кшталт: 「Яцу-чан все одно не повернеться, тож нехай живуть тут, у них же дитина, їм важко」.

Я думаю, що це так.

І зараз Окаа займається сексом з чоловіком у будинку Яцу-чана.

Я вже нічого не думаю про це. Чи правильно казати, що я нічого не думаю про це?

Дякую за вашу важку працю.

Дякую за вашу роботу.

Я думав, чи не спробувати Окаа іншу роботу.

Але насправді це важко.

Ми ж демони.

Окаа і я живемо, прикидаючись людьми, але завжди є ризик, що нас викриють зненацька. Навіть якщо ми ховаємо роги й видаляємо зуби, нас можуть викрити.

Були випадки в минулому.

Були випадки, коли нас, здавалося, викрили як демонів, і нам доводилося тікати.

У батька такі великі роги, що їх неможливо приховати шапкою, тому він не може жити з нами, така була ситуація.

Зрештою, Окаа дуже ризикує, намагаючись знайти якусь роботу серед людей.

Окаа, мабуть, робить усе, що може. Жах? Чи щось таке? Окаа, здається, особливо цього не відчуває. Можливо, вона просто намагається не показувати цього мені. Але сьогодні ввечері мені трохи не по собі. Сьогоднішній гість, еге ж.

Він якийсь дивний.

Він не з тутешніх бездомних. Гості бувають різні, і молоді, і старі. Але цей якийсь інший.

Погляд у нього інший. Це не просто гострий погляд. Він усміхався. Він сказав: 「Привіт」.

Його одяг був охайним. Службовець? Чи щось таке? Не так, як на роботі? Я не бачив таких у парку. Їх немає в бібліотеці. Я їх не часто бачу навіть перед вокзалом.

「Це довго」.

Робота Окаа зазвичай закінчується досить швидко. Я не знаю, але секс такий короткий? Так буває досить часто.

Але цього разу довго. Дуже довго. Немає жодних ознак того, що все закінчиться. Скільки вони вже цим займаються? Це занадто довго.

Окаа, звісно, займається сексом із моїм батьком, Масахіро. Звісно, займатися сексом лише з моїм батьком було б нормально. Я це знаю. Секс — це статевий акт, тобто спарювання для розмноження, але це роблять двоє людей, які люблять одне одного. Коли вона займається сексом із моїм батьком, це здається довгим. Це здається довгим, тобто це довго. Вони займаються цим годинами. Ну, я думав, що це тому, що вони давно не бачилися. Будь ласка, займайтеся сексом скільки завгодно.

Але цього разу це не мій батько. Це той дивний гість. Напевно, він вперше з'явився перед нами. Принаймні, я його бачу вперше.

Хіба не занадто довго Окаа займається сексом із таким хлопцем?

Що відбувається?

Мені починає це набридати. Чи варто мені увірватися в будинок Яцу-чана? Ця думка промайнула в моїй голові, але я думаю, що це було б погано. Я передумав, але мені захотілося увірватися, і я знову зупинився, і поки я повторював це знову і знову, з'явився хлопець.

Я думаю, коли він увійшов, він зачесав волосся назад. Зараз воно розпатлане. Він одягнений, але ґудзики розстебнуті, і він виглядає трохи недбало.

「Привіт. Ти Така?」

Чоловік нахилився й поклав руку мені на плече.

Хто цей хлопець?

Він усміхається.

На його обличчі безліч зморшок, і він щиро усміхається.

「Твоя мати чудова. Я отримав задоволення. Це найкраще, що було зі мною за багато років. Звісно, твоя мати теж повинна бути задоволена. Я не люблю самозакохані розваги. Тобі ще зарано це розуміти. Згодом зрозумієш」.

Чоловік раптово засміявся й поплескав мене по плечу.

「Я, принаймні, не ворог вам」. — Потім чоловік назвав своє ім'я мені, враженому.  — 「Мене звати Суруґа Кьоске. Запам'ятай це, Такато. Я ваш друг」.

Тепер, коли я думаю про це, я був стривожений з того моменту, як з'явився цей чоловік, Суруґа Кьоске.

Життя моє та Окаа, іноді до нас приєднується батько, нашої родини демонів завжди неспокійне, і ніколи не було так, щоб мирні дні тривали довго.

У будь-якому разі, у мене було передчуття, що в наше життя прийдуть надзвичайні зміни.

І так воно й сталося.