Чжоу Цзи

Батько Сюн Є був колишнім вождем племені і колись був найсильнішою людиною. На жаль, цей чоловік, який прокинувся бурим ведмедем, як і Сюн Є, помер, коли Сюн Є було лише п'ять років.

Після його народження мати Сюн Є народила ще п'ятьох дітей від різних людей. Четверо з них вижили, і хоча його мати була дуже сильною, вона не завжди могла доглядати за Сюн Є. Тож після того, як у десятирічному віці він пробудив свою тваринну форму, він взяв на себе ініціативу переїхати з печери своєї матері і жити у великій спільній печері з іншими дітьми, які залишили своїх батьків, літніми людьми та інвалідами, які не могли полювати.

Ці діти, люди похилого віку та інваліди могли отримувати від племені найнеобхідніші харчі, і водночас вони повинні були виконувати деякі основні роботи зі збирання врожаю та інші обов'язки по господарству.

Наприклад, в цей сезон було дуже мало рослин, які можна було зібрати, тому вони йшли збирати дрова або інші речі з довколишніх районів.

Їм не доводилося робити надто багато роботи, а коли вони були вільні, літні люди та інваліди зазвичай лежали в долині або в печері, щоб зберегти свої фізичні сили. Дехто з дітей робив те саме, але Сюн Є був іншим.

Хоча його батько помер відносно рано, він все ще пам'ятав, як батько брав його з собою на полювання. Тоді він думав, що коли виросте, то стане таким же могутнім, як його батько, стане вождем племені і зробить так, щоб люди племені не голодували.

Оскільки він хотів стати вождем племені, він, звичайно, не міг діяти, як усі, і нічого не робити тільки тому, що він голодний - батько наказав йому більше їсти і більше рухатися!

Люди в племені дуже доброзичливо ставилися до дітей. Старші не скупилися на те, щоб навчати і ділитися з ними своїм досвідом, і ще до того, як Сюн Є виповнилося десять років, він любив розпитувати їх про те, як все було зовні. Він навчився ловити рибу, розставляти пастки і навіть дізнався, які комахи їстівні. Після того, як йому виповнилося десять, він ще більше намагався знайти спосіб навчитися у них, коли у нього з'являлася можливість.

Він навіть мав нахабство безсоромно допомагати дідусеві жерцю в його роботі в обмін на їжу.

Їжа, яку розподіляло плем'я, гарантувала, що вони не помруть з голоду і виростуть, але вони не могли добре харчуватися. Однак Сюн Є знав, як пересуватися, і завжди міг добре прогодуватися. Пізніше він познайомився з Ши Лі. Вони одразу порозумілися і почали разом шукати їжу всюди, де тільки можна.

Саме завдяки цьому він став одним з найсильніших воїнів у племені одразу після досягнення повноліття - просто мати сильну звірину форму не обов'язково означало стати могутнім воїном!

З'ївши меншу половину лесотозавра, Сюн Є повернувся до своєї печери, де біля входу було складено багато дров.

Його печера була дуже порожня. Усередині не було нічого, окрім кам'яної миски та кам'яної сокири, які він зробив власноруч.

До зими минулого року він зберігав у печері багато їжі та сіна, але після того, як зима минула, їжа зникла, а сіно стало брудним.

Він щойно викинув сіно, і тепер печера здавалася особливо спустошеною.

Він планував одружитися з Ши Лі і стати партнерами. Печеру Ши Лі віддадуть матері та молодшому братові Ши Лі, а він неодмінно переїде сюди. У такому разі ця печера була справді трохи пошарпана.

Сюн Є подивився на купу деревини, що лежала на сонці біля входу, а потім приніс частину її в печеру, перш ніж перетворитися на тварину, щоб зняти кору кігтями.

Кору, яку він здирав, він складав у кутку, оскільки її можна було використати для розпалювання вогню в майбутньому. Решта стовбурів дерев були покладені в найглибшій частині печери.

У печері було дуже холодно, і спати на голій землі було зовсім не комфортно. Зазвичай вони клали щось на землю і спали на цьому.

Раніше він спав один, тож достатньо було випадково підстелити трохи сіна, але в майбутньому їх буде двоє... Сюн Є відчув, що він повинен бути трохи більш конкретним, тож він поклав шар дерева відповідно до інструкцій дідуся Хоу і створив гніздо - в майбутньому, коли вони додадуть зверху килимок з сіна і шкіри динозавра, на ньому стане дуже зручно спати.

Крім того, він міг би використати деревину для виготовлення столів і табуретів... Він міг би піти і принести ще дров сьогодні ввечері.

Після того, як Сюн Є поклав сім чи вісім дров, він почув голос свого дядька, який гукав ззовні: « Час роздавати м'ясо!»

Почувши цей заклик, він схопив кам'яну миску, що лежала в кутку, і практично вилетів на вулицю. Решта членів племені відреагували так само швидко, як і він.

Це була звичка, яку вони виробили з дитинства - як би вони не були зайняті, вони не могли пропустити трапезу!

Щодня найщасливішим часом для всіх був час, коли наставав час їсти.

Сьогодні мисливська команда мала щедрий врожай, і кожен міг отримати великий шматок м'яса. Як вождь племені, дядько Сюн Є, Сюн Хе, відповідав за розподіл м'яса.

Спочатку він відрізав шматок печінки і шматок найніжнішої частини м'яса і відправив його священнику. Потім він ділив решту м'яса між членами племені.

Люди похилого віку і діти свідомо розступилися, щоб мисливці могли піднятися і забрати м'ясо першими.

Мисливцям, як чоловікам, так і жінкам, давали більше м'яса. Ті, хто робив великі внески, отримували додаткову винагороду за свої зусилля. Коли настала черга Сюн Є, Сюн Хе не лише дав йому великий шматок сирого м'яса, але й віддав йому частину серця Струтіомімуса.

Сюн Є прийняв його, потім підійшов до вогнища і засмажив м'ясо для себе.

Люди підходили до нього один за одним і смажили м'ясо біля багаття разом з ним, але... Ши Лі не прийшов.

Сюн Є підвівся і спробував знайти його в натовпі.

Хоча Ши Лі любив поспати, він ніколи раніше не пропускав розподілу м'яса. Іноді він навіть починав їсти м'ясо ще до того, як воно було готове... Чому ж його не було сьогодні?

Однак він не міг знайти Ши Лі, а бачив лише Ян Ін та Ян Су.

Сюн Є підійшов і побачив, що Ян Ін та Ян Су саме смажать м'ясо. Це був дуже великий шматок м'яса, і вони вдвох не змогли б стільки з'їсти, тож сюди мала входити і частка Ши Лі... Сюн Є запитав: «Де Ши Лі?»

Ян Ін подивилася на Сюн Є. Оскільки серед присутніх були сторонні, вона була дуже ввічливою до Сюн Є: «Він спить. Він попросив нас вийти і допомогти йому отримати його частку їжі».

Спочатку Сюн Є хотів попросити Ши Лі піти з ним на вирубку дерев тієї ночі, але оскільки Ши Лі хотів спати і навіть не вийшов поїсти... Він просто піде сам.

Коли прийде час, він зробить Ши Лі сюрприз.

Сюн Є повернувся на своє місце біля вогнища і з'їв чверть своєї порції м'яса, плануючи принести решту назад до печери.

Він любив запасати їжу. Він з'їв усе, що запасав на зиму, і, по правді кажучи, не міг звикнути до того, що у нього нічого не залишилося... Завтра йому обов'язково потрібно було знайти спосіб принести великий шматок м'яса!

Було багато людей, які, як і Сюн Є, відкладали свою частку їжі. Дехто з'їдав лише п'яту частину або й менше - мисливська команда завтра не виходила на полювання, тож наступного дня м'ясо не ділилося між членами племені.

Не кажучи вже про те, що сьогодні треба було пити кістковий суп.

Вони зварили кістки динозавра з деякими дикими овочами, щоб приготувати суп. Хоча смак був не дуже хороший, люди все одно могли наповнити свої шлунки, випивши його!

Але Сюн Є не пішов за супом - він не любив їсти траву.

Настала ніч, і багаття на площі згасло. Сюн Є забрав рештки м'яса до своєї печери і сховав їх якомога далі, а потім вийшов з печери зі своєю кам'яною сокирою і попрямував до виходу, що вів у гори.

Вихід був прикритий воротами, зробленими з дерева та лози, а біля них сидів кіт.

Кіт був членом їхнього племені. Це була двоюрідна сестра Сюн Є, Мао Цзінь. Їй було лише чотирнадцять років, і її тваринна форма була дуже слабкою. Але оскільки вона була дуже пильною у своїй тваринній формі, починаючи з року тому, вона взяла на себе ініціативу охороняти ворота.

Сюн Є вважав, що це дуже добре для неї, адже кожен повинен намагатися бути корисним.

Побачивши Сюн Є, Мао Цзінь нявкнула, лизнула лапу і знову лягла.

Сюн Є засміявся, відчинив ворота і вийшов.

Зазвичай вони не знищували дерева в лісі біля племені. Сюн Є пішов далі, вправно прокладаючи собі шлях через ліс, і незабаром дійшов до ділянки лісу, що знаходилася далеко від племені. Там він почав рубати дерева.

Зрубавши велике дерево і прибравши з нього гілки та листя, він незабаром залишився з товстим шматком деревини. Тоді він пішов далі і почав рубати наступне дерево.

За один раз Сюн Є зрубав чотири дерева, потім зрозумів, що більше не зможе нести, і нарешті зупинився.

«Вам потрібна допомога?» Несподівано пролунав трохи суворий голос. Сюн Є підняв голову і побачив когось, хто стояв під деревом вдалині. Це був Чжоу.

Чжоу виглядав трохи дивно - мало того, що він носив шматок шкіри динозавра навколо талії, він також носив два шматки навколо верхньої частини тіла, прикриваючи спину і груди... У їхньому племені, як правило, тільки жінки, які турбувалися, що їхні груди вплинуть на полювання, або ті, кому було занадто холодно взимку, робили це.

Що ж, зараз було ще досить холодно, а вночі ставало ще прохолодніше. Чжоу, мабуть, повісив на себе ці обтяжливі речі, бо змерз.

«Що ти тут робиш?» здивувався Сюн Є.

Чжоу: «Збираю фрукти».

Лише тоді Сюн Є помітив, що Чжоу тримає в руках кілька фруктів.

Цей вид фруктів можна було знайти серед трави. Вони були не дуже великими і дуже кислими, але вони були дуже поширеними і їх було вдосталь з весни до осені.

Коли він був малим і голодним, він часто шукав такі фрукти, щоб з'їсти, хоча від терпкого смаку йому зводило зуби.

Однак після того, як йому виповнилося дванадцять років, він не їв їх. Він лише зрідка зривав трохи для Ши Лі - на той час Ши Лі та його сім'я ще не приєдналися до племені, і його матері та молодшому братові завжди не було чого їсти.

Цей вид фруктів мав бути доступний лише після того, як погода трохи потеплішає. Більшість рослин на той момент ще тільки цвіли, і Сюн Є не знав, де Чжоу вдалося їх знайти.

Сюн Є: «Мені не потрібна твоя допомога». Чи могло маленьке тіло Чжоу підняти шматок дерева?

Сюн Є стягнув частину лози і зв'язав чотири шматки дерева, потім зняв шкіру, якою він обмотав нижню частину тіла, і перетворився на бурого ведмедя.

Його звіриний вигляд був дуже великим, і йому знадобилося багато енергії, щоб змінити форму. Зазвичай він цього не робив, але сьогодні його це не турбувало, бо він наївся досхочу, а в печері було ще багато їжі.

«Раааааар!» Сюн Є гукнув Чжоу, маючи намір попросити іншу сторону повернутися разом з ним - він не міг говорити, перебуваючи у своїй тваринній формі, тож йому залишалося тільки це зробити.

Але він не знав, на що дивиться Чжоу, він відвернув голову і не повертав її назад, поки не почув ревіння Сюн Є.

Сюн Є подав знак іншій стороні слідувати за ним, а потім поїхав попереду, навмисно сповільнюючи швидкість.

Він боявся, що Чжоу не встигне за ним.

Один з двох місяців на небі висів на заході, а інший - на сході. Вони проливали мінімальну кількість світла, але цього було достатньо для Сюн Є, щоб зорієнтуватися. Іноді він навіть міг помітити, як щось біжить здалеку.

Це мали бути маленькі птаховидні динозаври. На жаль, його рухи були занадто великими, і ці маленькі динозаври вже тікали, перш ніж він встигав наблизитися...

Сюн Є відчув, що це було трохи прикро, але незабаром він заспокоївся.

Була вже середина ночі, і це був не найкращий час для полювання.

Сюн Є пішов далі і несвідомо прискорив темп, але Чжоу несподівано залишився позаду нього і не відставав.

Сюн Є повернув голову і подивився на Чжоу.

Хоча цей чоловік ніколи не пробуджував тваринну форму, його фізична сила була непоганою. Це мало сенс. Коли мати Чжоу була ще жива, вона ніколи не кривдила Чжоу, коли мова йшла про їжу.

Він мав змогу добре їсти і пити щодня, тож здоров'я Чжоу, безумовно, не могло бути надто поганим.

Хоча звичайні люди, як Чжоу, не могли робити багато речей, це не означало, що вони не могли брати участь у полюваннях. Сюн Є відчував, що після їхнього повернення він повинен заохочувати Чжоу до належних фізичних вправ.

Він хотів стати вождем племені, а вождь повинен нести відповідальність за кожного в клані!

Дуже швидко вони вдвох, один попереду, а другий позаду, повернулися до племені.

Сюн Є поклав дрова, знову перетворився на людину і знову одягнувся у свій одяг. Він сказав Чжоу: «Дивно, що ти так довго йшов за мною, не відстаючи. У майбутньому тобі варто як слід тренуватися. Ти обов'язково зможеш приєднатися до мисливського загону. Коли цей день настане, ти зможеш їсти м'ясо щодня!»

На думку Сюн Є, їсти траву було, безумовно, нестерпно. Деяким людям подобалося з'їсти трохи трави, коли вони були у тваринній формі, але вони все одно залишалися прихильниками м'яса, коли поверталися до людської форми.

Але зараз Чжоу... мабуть, м'яса йому давали не дуже багато.

Чжоу, який в якийсь момент повернувся спиною до Сюн Є, повернувся назад і подивився на Сюн Є: «Мене звуть Чжоу Цзи».

Сюн Є здивовано подивився на Чжоу Цзи: «Ти прокинувся? Що це за тварина - «Цзи»? Чому тебе не називають Цзи Чжоу?»

Чжоу Цзи: «...»

Автор хоче щось сказати:

Чжоу Цзи: Невже ці примітивні люди не можуть попередити, перш ніж знімати свої спідниці?

Усі люди-звірі в цій історії пробуджують у собі ссавців. Інакше Сюн Є неодмінно запитав би: «Чжоу Цзи? Ти прокинувся куркою?»