Найкращий хвалько на світі

Розділ 470. Найкращий хвалько на світі
 

Всі священики і послідовники були дуже збентежені. Вони відчували, що інформації надто багато, щоб їхній мозок міг з нею впоратися. Такі речі, як малий світ, середній світ, великий світ і безмежний світ, ніколи не спадали їм на думку. Однак, хоча вони не зовсім розуміли, вони повинні були визнати, що слова з вуст цього молодого священика звучали дуже потужно і глибоко. Елл, бог відродження, родючості та спокути, став на щабель вище за решту богів.
Анхейз, який ховався в кутку, теж був дуже збентежений.
— Невже ми говоримо про того самого великого Елла...? — пробурмотів він.
Франциска це трохи розвеселило. Йому довелося стримувати себе, щоб не розсміятися. Дійсно, цей юнак був досить обдарований в плані розповіді історій. Навіть якщо цей юнак не зможе стати в майбутньому справжнім учнем, він стане бардом і розповідатиме історії, що також зробить його епічною постаттю.
Ноб відчув легке запаморочення від того, що кров прилинула до мозку. Він відчував, що його уява розбивається на шматки. Він не міг повірити, що є хтось, хто вміє хвалитися краще за нього, але це була правда.
Ноб більше не міг копіювати Люсьєна. Хоча, слідуючи словам Люсьєна, хвалькуватість може ніколи не закінчитися, оскільки Ноб міг би сказати, що існують також малі безмежні світи, середні безмежні світи та великі безмежні світи. Але це було б занадто очевидно, що він краде теорію Люсьєна на очах у слухачів, що призвело б до його ще швидшого програшу в дебатах, адже у натовпу склалося б враження, що бог Місяця може лише повторювати слова інших і бреше протягом усієї дискусії.
Подібні думки промайнули в головах решти жерців. Насупившись, вони з усіх сил намагалися знайти нову перспективу, щоб перемогти світогляд Левіафана. Однак релігії, до яких вони належали, все ще перебували на примітивному рівні, навіть найпростіша філософія ще не розвинулася. Уява жерців була обмежена ними самими та їхньою епохою, тому вони не мали в своєму розпорядженні нічого, що можна було б використати як зброю.
Що ж до Бога-Матері Землі, Бога Мудрості, Бога Бурі та Бога Любові, то оскільки вони вже програли дебати в попередньому раунді, то тепер насолоджувалися, спостерігаючи за реакцією інших жерців — якщо їх збиралися вигнати з долини, то вигнати їх треба було всіх разом.
Люсьєн не поспішав і продовжував. — Мій Господь створює безмежний світ, підтримує його, а потім руйнує. Але знову ж таки, зі зруйнованого, Він творить новий безмежний світ. Мій Господь — це Господь, який творить, підтримує і руйнує. Він є кругообіг, Він є воскресіння.
... Решта священиків втратили дар мови.
— Мій Господь також створив вічну казкову країну поза цим нескінченним циклом життя і смерті. Це місце є остаточною радісною землею для наших найвідданіших братів і сестер. Мій Господь називає її... — Люсьєн зробив паузу, — ...називає її Чистою Землею.
Люсьєн збирався запозичити назву «Гірський рай», але не хотів, щоб у Франциска виникли підозри.
Аудиторія вибухнула галасом. Вони не очікували, що Бог Відродження, Родючості та Відкуплення, з такою великою силою і могутністю, все ще простягне їм руку допомоги! Але описи, які дав Люсьєн, добре узгоджувалися між собою, і вони почали вірити, що Бог Відродження, Родючості та Спокути справді може допомогти їм вирватися з цього замкненого кола і покинути цей світ, повний болю і розбещеності.
Він і справді був Богом Спокути!
Поки Ноб бліднув і не знаходив, що заперечити, очі Нени трохи звузилися, наче вона теж замислилася.
Раптом Ноб підхопився зі срібного крісла і зробив великий крок вперед. Він запитав вголос,
— Левіафане, дозволь запитати тебе. Як було до того, як світ був вперше створений твоїм так званим Богом Відкуплення! Як виглядав безмежний світ на самому початку? Як виглядала Чиста Земля на самому початку?
Люсьєн не очікував, що Ноб може поставити таке важливе питання, і на секунду був приголомшений. Однак він швидко зрозумів, що відбувається: Губи Нени ледь-ледь ворушилися.
Це могло б вислизнути від очей інших священиків. Але Люсьєн також був лицарем, тому міг це легко помітити.
Здавалося, що жрець Володаря Війни не може більше стримуватися.
— Не було нічого, був хаос. Була початкова точка простору і часу. — Люсьєн навмисне вирішив дати Нобу шанс. Ідеальний виступ міг би викликати підозру у Франциска.
Ноб розсміявся. — Тоді дозволь запитати тебе: Звідки береться «ніщо»? Звідки береться «хаос»? І що є поза «нічим» і «хаосом»?
Відповідь була готова — це був всемогутній бог Місяця.
Послідовники також розгубилися. Вони хотіли знати відповіді; вони хотіли знати, чи існувала більша істота до і поза «ніщо».
Очі Франциска загорілися, коли він нарешті знайшов можливість дати відсіч. Обмінявшись поглядом з Люсьєном, він підвівся і сказав: «За межами «ніщо» знаходиться «невимовне», а саме, мій Господь!».
— Невимовне? Що ж це таке? — Ноб та інші священики розсміялися з цієї відповіді.
Франциск серйозно сказав, — Так звані «ніщо», «хаос», «початкова точка простору і часу» засновані на людському розумінні і все ще знаходяться в межах людської уяви. Але існування мого Господа перевищує будь-які визначення, значення, концепції, логіку, матерію, дух і мову. Його неможливо описати, його неможливо збагнути.
Слова Франциска були ще більш незбагненними, ніж слова Левіафана. Всі священики, включаючи Нена, не могли знайти жодної зачіпки.
Франциск посміхнувся: «Я родом з країни, що знаходиться в пустелі на Сході. У моїй країні один відомий мудрець на ім'я Люсьєн Еванс якось сказав про це так...».
Люсьєн Еванс, мудрець... Люсьєн сам мало не розреготався, але зумів стриматися.
Однак священики і слухачі вловили лише те, що Франциск прийшов зі Сходу. Вони цікавилися, чи поширилася сила Елла на Схід.
— Він відповів, що наше спостереження за будь-якими об'єктами в цьому світі базується на нашому тілі і душі. Тому інформація, яку ми отримуємо, ніколи не буде вичерпною. Наприклад, коли ми бачимо світло, ми думаємо, що світло не має певного кольору. Але якщо ми бачимо світло через бульбашку або кристал, ми знаємо, що світло насправді кольорове. Отже, наше розуміння — це приземлене розуміння. І наше розуміння ніколи не зможе описати справжню всемогутню істоту, якою є мій Господь.
— Тому існування мого Господа перевищує будь-яке визначення, значення, поняття, логіку, матерію, дух і мову. Навіть ідея «ніщо» далека від того, щоб визначити Господа. Іншими словами, будь-яка мирська спроба визначити існування Бога є свого роду профанацією.
Слова Франциска оновили розуміння Бога всіма священиками. У минулому їхнє розуміння Бога було занадто поверхневим, щоб вийти за рамки мислення звичайної людини. Але... їхній бог, який час від часу давав відчути свою присутність і силу, здавалося, не відповідав стандарту божественності.
Люсьєн також підвівся і посміхнувся. — Мій Господь має існування, а також не має. Мій Господь є ніщо; він також є все. Мій Господь не може бути визначений ніякими засобами, ніякою властивістю, ніякою відмінністю, ніякою формою, ніяким простором, ніякою межею, ніяким поняттям... Мій Господь є найвищий за своєю природою. Мій Господь не потребує віри чи поклоніння.
— Але ми, люди, потребуємо віри. Ми потребуємо спасіння. Тому в нашому сприйнятті істинний Господь став Богом Відродження, Родючості та Відкуплення на нижчому рівні концепції. Він є аватаром істинного Господа, аватаром, якому ми можемо поклонятися.
— Нам потрібно лише поклонятися Богу Відродження, Родючості та Відкуплення. Ми повинні щиро сповідатися, і тоді ми можемо бути врятовані. Ми ніколи не зможемо зрозуміти або описати істинного Господа, а істинний Господь не потребує нашого розуміння або опису. Ми ніколи не зможемо вплинути на істинного Господа, як і істинний Господь не намагатиметься вплинути на світ.
Франциск кивнув на знак згоди. Пояснення Левіафана справді було дуже вражаючим, що свідчило про те, що він, очевидно, був генієм у богослов'ї. Однак це пояснення все ще було занадто складним, щоб використовувати його в проповіді.
Проте Франциск вважав цього юнака дещо підозрілим і замислився, чи з ним щось не так.
Люсьєн посміхнувся сам до себе, коли пояснив. Існування, яке ніколи не буде виявлене і ні на що не вплине, існування, будь-яка дискусія про яке позбавлена сенсу — згідно з теорією «бритви Оккама», таке існування навіть не повинно існувати. Якби існування Бога було справді таким, Люсьєн міг би з упевненістю зробити висновок, що Бог помер.
Все, що мало вплив на цей світ, повинно було більшою чи меншою мірою залишити по собі сліди, повинно було бути дослідженим і поясненим.
Розгублений натовп вловив головне в словах Люсьєна — незважаючи ні на що, вони повинні були слідувати за Богом Відродження, Родючості та Відкуплення. Цей Бог був дуже могутнім!
Нена, жрець Бога Війни, не знайшла, що заперечити. Вона відчула, як мороз пробіг по її спині, а правий кулак міцно стиснувся. Як послідовниця Повелителя Війни, вона не вміла гарно висловлюватися, але мала силу, щоб знищити ворогів.
Люсьєн відчув, що Франциск подивився на нього по-іншому, тому швидко змінив стиль розмови. — Навіть не намагайтеся доторкнутися до справжнього Господа, інакше ви заразитеся цією невідомою силою і перетворитеся на безіменних монстрів, які будуть вічно мучитися в болю.
Слухачі, в тому числі і священики, підсвідомо зупинили свої думки. Це звучало так жахливо!
Однак, поміркувавши, вони вважали, що справжній могутній бог повинен бути саме таким.
Франциск злегка похитав головою. Цей юнак і віра, яку він представляв, все ще не могли позбутися залякування, характерного для примітивних релігій. Він все ще був обмежений навколишнім середовищем, таким марнотратним для його таланту...
Здалеку Елл уважно спостерігав за сценою дебатів. Вогники в його очах мирно мерехтіли, несучи в собі силу очищення.
Він пробурмотів сам до себе,
— Це... я?
— Я настільки сильний?