Янь Сін (II)

Меч Янь Сіна має назву «Дваньшвей», і це ім'я обране не ним.

*«Розрізати річку»(断水).

Він вважав, що меч є меч і не потребує імені.

Це ім'я йому дали люди.

Того року, невдовзі після того, як Янь Сін покинув секту, він опинився в пустелі Східного континенту і побачив річку Вей, величну та бурхливу, що протікала через рівнини. Покладаючись на удачу він вирушив уздовж річки. Дорогою його вдосконалення неухильно зростало, і, коли він досягнув середньої течії великої річки, то увійшов у стадію Хінаяни.

Він прорвався занадто легко, і його ці була настільки енергійною, що старійшина, який зустрів його, був дуже невдоволеним.

Старійшина секти Баопу попросив групу слуг опустити велику карету і з гідністю вийшов з неї, читаючи нотацію Янь Сіну з іншої сторони річки: «Хто тебе виховав, ти такий грубий і нечемний, чому ти не контролюєш свою ауру при зустрічі зі старшими? З такою нахабністю та зарозумілістю далеко не зайдеш в культивації! Ти повинен знати, що «розрізання лезом води лише прискорить її потік», «шлях до небес довгий і тернистий, неможливо оминути труднощі». Сучасна молодь! Якщо маючи трішки сили ти вже думаєш, що всемогутній, то в майбутньому тебе постійно чекатимуть провали!»

Ці слова, схоже, мали звучати як повчання старшого, але були сповнені прокльонів і образи.

Янь Сін подумав, що це справді не має сенсу, їх розділяє річка, навіть якщо його ці буде повністю випущена, він не зможе нашкодити, не кажучи вже про те, що рівень старійшини все ще трохи вище його.

Ця людина не вчила й не виховувала його, але тепер вдає старшого та читає йому лекції.

Це нагадало йому те, що сказав його шифу:

«Не кожен, хто має високий рівень культивації та прожив довгі роки, поводиться як поважний старший. Завжди знайдуться люди, які, чим вони сильніші, тим зарозуміліші; чим довше вони живуть, тим більше бояться смерті. Такі люди не можуть терпіти, коли молодь стає сильнішою, їм стає соромно і прикро, що вони вже не в розквіті сил».

Потім шифу подивився на нього і зітхнув: «Цей старий нерідко зустрічав таких, коли був молодшим, серед трьох моїх учнів ти найбільше схожий на мене, і в майбутньому ти також часто зустрічатимеш такий тип людей. Коли прийде час, пам'ятай, бийся, якщо можеш перемогти, але якщо не можеш, розлюти цю людину до смерті».

Наприкінці Святий Меча підсумував: «Молоді люди завжди повинні демонструвати свою перевагу».

Шкода, що Двань Чонсюань на той момент ще не був учнем, інакше він зміг би розлютити опонента лише кількома словами.

Янь Сін тоді був ще дуже молодий, але мав свій власний шлях.

Бувши молодим, оскільки хтось вступив з ним в конфлікт, він мав витягти клинок.

Янь Сін вихопив меч і розрубав!

Однак це була атака не в бік людей на іншому березі, а на бурхливу річку Вей!

Незліченна кількість величезних хвиль піднялася з поверхні!

Безмежна енергія людини по той бік велично вилилася назовні, стикаючись з величезними хвилями в небі над берегом!

Вода нескінченно била ключем просто в небо. По обидва береги річки йшов проливний дощ!

Це явище притягнуло багатьох людей на вершину пустки, але битву між двома культиваторами Хінаяни люди могли спостерігати лише здалеку.

Коли вода знову опустилася на землю, люди були шоковані, побачивши, що русло річки Вей фактично було розрізане, розділившись на два шляхи.

Меч парубка вже був у піхвах, одяг його наскрізь промок від річкової води, а з чорного волосся на лобі стікала вода.

У цей момент люди, які дивилися на нього, не відчували від нього сорому, натомість була безмежна радість.

«Мій вчитель Вей Дзінфен».

Це речення було відповіддю на запитання, поставлене раніше: «Хто тебе виховав?»

«Що означає "розрізання лезом води лише прискорить її потік"? Я не розумію цього».

Прихований сенс цих слів: я продемонстрував тобі зворотне.

Ніхто не знає чим закінчилася ця історія, тому що події вже були достатньо захопливими, щоб зробити могутнього юнака дуже відомим.

Він одним ударом розділив річку Вей навпіл.

Хай там що, відтоді річка змінила свій напрямок.

Тому його меч назвали Дваньшвей.

Цей хлопець, зіткнувшись зі старійшиною секти Баопу, що знаходиться за крок до Махаяни, наважився вихопити меч і розрізати річку.

А тепер він ховався в лісі на північній околиці міста Є, використовуючи невміло створений масив, старанно уникаючи парубка, чий рівень вдосконалення було нижчим за його.

Слід визнати, що це справді жалюгідна ситуація, настільки жалюгідна, що стає смішно.

Не тільки Двань Чонсюань, але навіть Їнь Біюе почав трохи цікавитися тим, що відбувається.

Янь Сін неохоче розповів про своє непорозуміння з молодим майстром Секти меча Цінлу.

Пів року тому Янь Сін приїхав на Південний континент заради «П'яного безсмертного» з винного льоху міста Жон.

Він довго мандрував, усі товариші по чарці, що добре з ним знайомі, знають, що чим Янь Сін п'яніший, тим більш тверезими здаються його очі. Нічого не видає його сп'яніння, окрім язика, повного п'яних слів.

Він пив з ранку до вечора, коли винний магазин зачинився, і не використовував істинну сутність, щоб розвіяти алкоголь, тому був п'яний. Проте коли він рівномірно крокував вулицею, ніхто не міг й подумати, що його очі вже не можуть відрізнити чоловіка від жінки, чи людини від тварини.

На вузькій доріжці йому трапилося зустріти Сон Тана з Секти меча Цінлу.

Сон Тан очолював групу учнів Секти меча Цінлу, що спустилися з гори, і поспішав до міста Є, проходячи через це місце. Побачивши, що людина, яка перегородила йому шлях, є культиватором Хінаяни, попри неохайний одяг, він вирішив поступитися дорогою. Однак ця людина його зупинила.

«Як тебе звати?»

З ввічливості Сон Тан назвав своє ім'я: «Сон Тан з Секти меча Цінлу, колега-даос має мені щось сказати?»

Хто б міг подумати, що Янь Сін вибухне гучним сміхом, коли почує це:

«Сон Тан? Ох, в тебе дуже солодке ім'я, красуне!»

*Янь Сін замість 宋棠 (sòng як династія Сон, táng як вид дерева) назвав його 送糖(sòng як давати/дарувати, táng як цукерка/солодощі).

Була глибока ніч, на вулицях було небагато людей. Сон Тан, піддавшись гніву, імпульсивно вдарив Янь Сіна піхвами.

Янь Сін уже був п'яний, і його думки були надзвичайно заплутані. Він міркував, що оскільки це був перший раз у його житті, коли він фліртував з дівчиною, було б нормально дозволити їй вдарити себе.

...Тсс, ця панянка досить сильна.

Сон Тан не очікував, що опонент взагалі не збирався відбиватися, і одним ударом зламав йому ногу.

Але він не міг змусити себе попросити вибачення. На щастя, культиватор Хінаяни видужає від такої травми за кілька днів. Тож зрештою він просто залишив пляшечку з таблетками й пішов.

Звісно, на цьому справа закінчилася.

Молодий майстер Сон Тан тупнув ногою, виплеснувши гнів.

На жаль, близько першого місяця Янь Сін зустрівся з товаришем по чарці у місті Є і знову наклюкався.

Хтось запитав його: «Я чув, що ти назвав ім'я Сон Тана солодким йому в обличчя?»

Янь Сін сміливо махнув рукою: «Хахаха! Ця солоденька!»

Того дня в павільйоні Тайхе було багато людей, що любили плескати язиками, і менш ніж за пів дня ця справа поширилася по всьому місту Є.

Ситуація вийшла з-під контролю, некеровано поширившись.

Відтоді, коли на Південному континенті згадувалося ім'я молодого майстра Сона, на думку спадали не Секта меча Цінлу, меч Дзінхон чи Мистецтво пернатої мантії, а...

Солоденький.

Тому цукерочка, а ні, тепер Сон Тан був дуже розлючений. Він дав обіцянку знайти Янь Сіна та викликати на битву.

*Тут знову ім'я Сон Тана записане як 送糖(дати цукерку) замість 宋棠, але щоб уникнути плутанини я використала таке прізвисько.

Навіть якщо між їхніми рівнями був розрив, він не вважав, що в нього немає шансу перемогти Янь Сіна.

Їнь Біюе розумів ситуацію, так само, якби хтось, всупереч тому, що його ім'я Їнь Біюе, мав нахабство назвати його «закритий місяць і сором'язлива квітка», він би миттєво вихопив меч, щоб навчити цю людину манерам!

*闭月羞花(bì yuè xiū huā) — ідіома, що означає надприродну жіночу красу, перша її частина звучить як ім'я гг.

Увага Двань Балакуна явно була зміщена, і він дещо хитро посміхався:

«Яку ногу він тобі зламав?»

Янь Сін був здивований, коли зрозумів: «Праву ногу! Про що ти думаєш!!»

Янь Сін вважав себе винним і не хотів битися з Сон Таном, тож планував покинути Південний континент.

Він зітхнув: «Я, Янь Сін, такий старий, а навіть не тримав дівчину за руку, але тепер лише через одне речення весь Південний континент вважає мене негідником! Це все вина алкоголю!»

Потім він відв'язав з пояса глечик й зробив ковток.

Їнь Біюе мовчки думав про них трьох.

Три гарні хлопці з дуже різними характерами.

Шифу!

Старий, ти справді серйозно ставишся до вибору учнів?

Ми троє для тебе — безкоштовні бонуси за участь у промо-акції «Візьми меч – отримай учня в подарунок»!!

Закінчивши говорити про себе, Янь Сін раптом згадав навіщо вони прийшли: «Четвертий шиді, тобі не треба стримуватися на Фестивалі збирання квітів! Ніхто не зможе здолати тебе!»

Третій шисьоне!

*він знову використовує омофон «мокрі груди»(湿胸), замість «старший брат-учень»(师兄), в абзаці нижче те саме.

Не можу збагнути, звідки така довіра до мене у тебе і першого шисьона!!

Після того, як Янь Сін допив вино, він навіть не потрудився забрати прапорці на землі, лише махнув рукою: «Можливо, той хлопець, на прізвище Сон, з'явиться пізніше... Зелені гори залишаються незмінними, а блакитні води течуть вічно, буде шанс зустрітися пізніше! Наступного разу вип'ємо!»

*з вірша Бай Дзюї «Розлука»(离别).

Перш ніж слова прозвучали, людина була вже за тридцять метрів від них.

Дивлячись на спину Янь Сіна, що віддалявся, Їнь Біюе швидко усвідомив серйознішу проблему.

Вершина Сі Хва вже була у поганих стосунках з сектою Баопу, отже це буде жорстока битва.

Тепер третій шисьон образив Секту меча Цінлу, яка, своєю чергою, має Джун Шаня.

Як він мав перемогти на Фестивалі збирання квітів?!